En Este Segundo Volumen De La Serie Zen, Alberto Silva Se Centra En La Reflexion De La Practica De La Meditacion Sentada: ¿Que Significa Afirmar Que El Zen Constituye Una Experiencia? ¿Que Implica Abordarlo Valiendose De Un Lenguaje Que, Sin Ceder A La Imprecision, Reivindica, Como Cualidad Especifica Crucial, Un Proceso Experimental?
El Pensamiento Del Zen Es El Resultado De Una Practica Meditativa. El Gran Reformador Del Budismo Japones, Eihei Dogen, Afirmo Que «Zen Es Zazen». Asimismo, El Zazen O «Meditacion» Sentada Zen Reune Los Fuertes Atributos De La Experiencia Constituyendo Un Acontecimiento Inedito -En Ocasiones Impensado-, Capaz De Captar A Toda La Persona Y Haciendola Asumir El Riesgo De Un Giro Radical.
Experiencia, Cuerpo, Espacio, Tiempo Y Lenguaje Son Los Focos De Este Segundo Volumen En El Que Silva Se Centra En La Reflexion De La Practica De La Meditacion Sentada Y En Las Visibles Modificaciones Que El Zazen Produce Sobre Estos Focos: «Aclaracion» (Satori), «Liberacion» (Kensho), «Despertar» (Bodhi). Sin Embargo, Es Al Calor De La Practica, Que Siempre Viene Primero, Que Brotan Las Palabras Adecuadas Para Decir Eso Que Llamamos Zazen: El Acontecimiento Que Ocurre En El Cuerpo Y Con El Cuerpo.
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